成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是小编帮大家整理的“（）不苟（）”的成语「行不苟合」(不苟何惧君王什么意思)，欢迎大家分享。

成语“行不苟合”的词条介绍

成语读音：xíng bù gǒu hé
成语简拼：XBGH
成语注音：ㄒ一ㄥˊ ㄅㄨˋ ㄍㄡˇ ㄏㄜˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感**彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：行不苟容
反义词：人云亦云
成语出处：西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”36文：36ting.cn
成语解释：谓做事有主见，不随便附和别人。
成语用法：行不苟合作谓语、定语；用于处事。
成语造句：唐·张说《齐黄门侍郎庐公神道碑》：“清明虚受，磊落标奇，言不诡行，行不苟合，游心英俊，门无尘杂。”

成语“行不苟合”的拓展介绍

1. 有所困，有所欲，有所求，有所迷.有所行，有所得，有所失，无其悔》的意思
唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。或朋従游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及；张生容顺而已，终不能乱。以是年二十三，未尝近女色。知者诘之，谢而言曰：’登徒子非好色者，是有凶行。余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。’诘者识之。无几何，张生游于蒲，蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺，张生寓焉。适有崔氏孀妇，将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。崔氏妇，郑女也；张出于郑，绪其亲，乃异派之従母。是岁，浑瑊薨于蒲，有中人丁文雅，不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。崔氏之家，财产甚厚，多奴仆，旅寓惶骇，不知所托。先是张与蒲将之党有善，请吏护之，遂不及于难。十余日，廉使杜确将天子命以总戎节，令于军，军由是戢。郑厚张之德甚，因饰馔以命张，中堂宴之。复谓张曰：’姨之孤嫠未亡，提携幼稚，不幸师徒大溃，实不保其身，弱子**，犹君之生，岂可比常恩哉？今俾以仁兄礼奉见，冀所以报恩也。’命其子，曰欢郎，可十余岁，容甚温美。次命女：’出拜尔兄，尔兄活尔。’久之辞疾，郑怒曰：’张兄保尔之命，不然，尔且掳矣，能复远嫌乎？’久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接黛，双脸销红而已，颜色艳异，光辉动人。张惊为之礼，因坐郑旁。以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜其体者。问其年纪，郑曰：’今天子甲子岁之七月，终于贞元庚辰，生年十七矣。’张生稍以词导之，不对，终席而罢。张自是惑之，愿致其情，无由得也。崔之婢曰红娘，生私为之礼者数四，乘间遂道其衷。婢果惊沮，腆然而奔，张生悔之。翼日，婢复至，张生乃羞而谢之，不复云所求矣。婢因谓张曰：’郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也，何不因其德而求娶焉？’张曰：’余始自孩提，性不苟合。或时纨绮间居，曾莫流盼。不为当年，终有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？’婢曰：’崔之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之，下人之谋，固难入矣。然而善文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为喻情诗以乱之，不然则无由也。’张大喜，立缀春词二首以授之。是夕，红娘复至，持彩笺以授张曰：’崔所命也。’题其篇曰《明月三五夜》，其词曰：’待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。’张亦微喻其旨，是夕，岁二月旬有四日矣。崔之东有杏花一株，攀援可逾。既望之夕，张因梯其树而逾焉，达于西厢，则户半开矣。红娘寝于床，生因惊之。红娘骇曰：’郎何以至？’张因绐之曰：’崔氏之笺召我也，尔为我告之。’无几，红娘复来，连曰：’至矣！至矣！’张生且喜且骇，必谓获济。及崔至，则端服严容，大数张曰：’兄之恩，活我之家，厚矣。是以慈母以弱子**见托。奈何因不令之婢，致淫逸之词，始以护人之乱为义，而终掠乱以求之，是以乱易乱，其去几何？诚欲寝其词，则保人之奸，不义；明之于母，则背人之惠，不祥；将寄与婢仆，又惧不得发其真诚。是用托短章，愿自陈启，犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。非礼之动，能不愧心，特愿以礼自持，无及于乱。’言毕，翻然而逝。张自失者久之，复逾而出，于是绝望。数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊骇而起，则红娘敛衾携枕而至。抚张曰：’至矣！至矣！睡何为哉？’并枕重衾而去。张生拭目危坐久之，犹疑梦寐，然而修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至，至则娇羞融冶，力不能运支体，曩时端庄，不复同矣。是夕旬有八日也，斜月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓従人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：’岂其梦邪？’及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。是后又十余日，杳不复知。张生赋《会真诗》三十韵，未毕，而红娘适至。因授之，以贻崔氏。自是复容之，朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所谓西厢者，几一月矣。张生常诘郑氏之情，则曰：’我不可奈何矣，因欲就成之。’无何，张生将之长安，先以情喻之。崔氏宛无难词，然而愁怨之容动人矣。将行之再夕，不可复见，而张生遂西下。数月，复游于蒲，会于崔氏者又累月。崔氏甚工刀札，善文，求索再三，终不可见。往往张生自以文挑，亦不甚睹览。大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁艳幽邃，恒若不识36文：36ting.cn
2. 不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。是什么意思？
不可以花言巧语，委曲求全，随便附和他人，用来乞求他人和自己在一起。36文：36ting.cn
3. 漫画《无所适从》告诉我们 A．行不苟合，力排众议 B．左右逢源，兼听则明 C．见贤思齐，取长补
A 试题分析：作答漫画题关键是要明确漫画的内涵，《无所适从》讽刺了没有自己的主见，完全听取别人的意见和建议，结果导致自己无所适从。行不苟合指做事有主见，不随便附和别人，因此答案A符合题意；左右逢源原指学识广博，应付裕如，后也比喻做事得心应手，非常顺利，B不符合题意；见贤思齐，意指见到有才德的人就想着与他齐平，C和题意无关；D不符合题意。36文：36ting.cn
4. 含有“ 只要你尽最大的努力,就没有你不会做的事 ”意思的成语
有志者事竟成 精诚所至，金石为开绳锯木断，水滴石穿36文：36ting.cn
5. 陶渊明 孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。五句的意思
夏天草木生长旺盛，围绕着屋子长着很多树，树木枝叶浓密。鸟儿们很高兴的有了歇息的地方，鸣唱着，我也更加喜爱我的房子了。 陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。 年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。 年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。36文：36ting.cn
6. 渊明的《传》文说他:始自总发, 至于知命, 行不苟合言无夸矜,未尝有喜愠之 丝的翻译
从儿童时代直到 五十岁，孟嘉行事从不苟且求合，言辞之中从不自我吹虚，从未有过喜怒哀 乐的表情。36文：36ting.cn
7. 以行开头的成语有哪些
行百里者半九十】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行百里者半于九十】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行兵布阵】指挥军队，布置阵势。
行不从径】走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行不得也哥哥】鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
行不贰过】指犯过的错误不再犯。
行不副言】指言行不一。
行不更名，坐不改姓】表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
行不苟合】指做事有主见，不随便附和别人。
行不履危】不走有危险的地方。
行不胜衣】衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
行不由径】径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
行不逾方】指行动不逾越法度。
行步如飞】走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行藏用舍】行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
行成于思】行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
行动坐卧】泛指人的举止和风度。
行古志今】按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
行号卧泣】行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
行号巷哭】行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。36文：36ting.cn
8. 成语什么不行背
没有这样的成语
祸不单行、
并行不悖、
横行不法、
话不在行、
不虚此行、
言不及行、
非钱不行、
行不从径、
行不苟合、
行不知往、
行不由径、
擅行不顾、
庆吊不行、
言不践行、
肆行不轨、
行不履危、
名不虚行、
言行不一、
行不副言、
行不顾言、
令不虚行、
言行不符、
行坐不安、
行不逾方、
行不苟容、
不矜细行、
托不行、
行不贰过、
行不及言、
言不顾行36文：36ting.cn
9. 陶渊明的仕途经历了几次重大的挫折
3次。
1，陶渊明二十九岁时，他出任江州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。
2，，隆安二年（公元398年），陶渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。
一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年（公元405年）三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都。
3，义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。
拓展介绍：
在东晋时代，陶渊明人微言轻。虽然他的祖辈陶侃军功盖世，但在讲究门第出身的时代，在世家大族的眼里，仍不过是“奚狗”而已。几世几辈后的陶渊明，就更沾不上那份荣耀了。
陶渊明的园圃里，六朝人看重他的隐士风度、他的名士风流，唐朝人看重他的酒、他的官。在唐人的视野里，陶渊明是个酒鬼、狂徒兼县太爷，引来不少著名诗人的青睐与倾心。
宋朝人就开始看好他的诗文了。读点陶诗，似乎成了宋朝有身份文人的标志。北宋杨万里品出了平淡，南宋朱熹读出了豪放。到了明清，陶渊明似乎被装进了多棱镜里。
宁静的时代看他，他是个飘逸的田园隐士；国家多灾多难的岁月再看他，那简直就是忠臣烈士了。龚自珍就曾经把陶渊明比作诸葛亮和屈原。
参考资料来源：百度百科—陶渊明36文：36ting.cn
10. 行不苟合义不取容怎么翻译
做事有主见，不随便附和别人，为追求正义而不取悦于人。百度家组为您解答，按一下手机右上角的或者电脑上的哦！谢谢！36文：36ting.cn
11. 什么制不什么成语
粗制滥造 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。 受制于人 制：控制。被别人控制。 矢志不渝发音 shǐ zhì bù yú 释义 表示永远不变心。 出处 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”36文：36ting.cn
12. 成语什么行
行不更名行不副言
行
字开头的成语：
行百里者半於九十
比喻事情越是接近成功，越是困难
行不从径
走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径
行不贰过
谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不副言
谓言行不一
行不更名，坐不改姓
表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒
行不苟合
谓做事有主见，不随便附和别人
行不履危
不走有危险的地方
行不由径
①走路不小道。《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径”
行不逾方
谓行动不逾越法度
行成於思36文：36ting.cn
13. 有什么带不的成语
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
划一不二 指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。
缺一不可 少一样也不行。
阙一不可 两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
无一不备 指样样齐全。
无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。
一笔不苟 不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
一尘不到 形容清净纯洁。
一尘不染 原指佛**修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变 成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易 一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识 形容一个字也不认识。
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。
一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。
一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一脚不移 借喻坚定不移。
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一孔不达 指一窍不通。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。
一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一去不复返 一去就不再回来了。
一人向隅，满坐不乐 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一山不藏二虎 比喻两人不能相容。
一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
**** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一文不名 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一文不值 指毫无价值。
一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一卧不起 指一生病就没有好转。
一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个，越来越差。
一言不发 一句话也不说。
一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一渊不两蛟 比喻两雄不能并立。
一着不慎，满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一字不苟 苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一字不易 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指者一字不改地照别人的文章。
知其一，不知其二 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
百不当一 当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打*命中率高，或做事有充分把握。
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百不一贷 犹言无一宽免。
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百动不如一静 指多动不如静待有效。
百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
表里不一 表面与内在不一样。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不顾一切 什么都不顾。
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。
不管一二 不论是非情由，不顾后果。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不能赞一词 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不识一丁 形容一个字也不认识。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不赞一词 一句话也不说。
不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一驳 不值得批驳。
不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
不值一钱 比喻毫无价值。
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
纷纷不一 各不相同。纷纷：多而杂乱。
毁誉不一 毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
良莠不一 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
千夫诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
千人诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。
千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
万不失一 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。
一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一蟹不如一蟹 比喻一个不如一个，越来越差。
政令不一 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
鸷鸟累百，不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。36文：36ting.cn
14. 有关于不的成语
无所不作、无往不复、无往不克、无往不利、无往不胜 无微不至、无一不备、无一不知、无幽不烛、无远不届 无征不信、五谷不分、五谷不升、武不善作、习焉不察 席不暇暖、洗手不干、喜不自胜、细大不捐、瑕不掩瑜 瑕不揜瑜、下不为例、下落不明、下愚不移、先天不足 纤尘不染、险遭不测、现钟不打、相持不下、香火不绝 哓哓不休、小小不言、孝思不匮、笑不可仰、笑而不答 邪不敌正、邪不伐正、邪不犯正、邪不干正、邪不胜正 邪不压正、胁不沾席、邂逅不偶、心不两用、心不应口 心不由意、心不由主、心不在焉、心口不一、心神不定 心神不宁、心术不端、心术不正、心照不宣、信守不渝 信言不美、刑措不用、行不从径、行不贰过、行不副言 行不苟合、行不履危、行不胜衣、行不由径、行不逾方 形影不离、朽棘不雕、朽棘不雕、朽木不雕、秀而不实 轩轾不分、学而不厌、谑而不虐、严惩不贷、言不达意 言不逮意、言不二价、言不顾行、言不及行、言不及义 言不尽意、言不由中、言不由衷、言而不信、言无不尽 言笑不苟、言行不贰、言行不符、言行不一、言者不知 言之不预、掩其不备、鞅鞅不乐、仰不愧天、怏怏不乐 怏怏不悦、妖不胜德、36文：36ting.cn
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